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被称为易洛魁人的人称自己为Haudenosaunee,意思是“长屋的人”。 “易洛魁人”一词是由阿尔冈金族人铸造而成的,并被法国人点缀着-意思是“响尾蛇”。 尽管他们显然有敌人,但豪德诺索尼人比在欧洲欧洲殖民初期与之作战和交易的定居者在政治上更为复杂,甚至更为文明。

六国

Haudenosaunee也被称为六国联盟,因为它们是六个部落联盟的一部分。 这些部落中有五个,莫霍克族,卡尤加族,奥尼达族,塞内卡族和奥农达加族,在欧洲殖民之前就加入了同盟国-最早可追溯到1390年,但更可能是在1570年左右。第六个部落Tuscarora于1722年加入。他们的传统土地从阿地伦达山脉(Adirondacks)到尼亚加拉瀑布(Niagara Falls)在纽约州北部,但在1680年征服者的鼎盛时期,他们控制了一个地区,该地区遍及整个俄亥俄河谷,直至密歇根州南部,安大略省南部和魁北克西南部,一直贯穿新英格兰北部和南部切萨皮克湾。

家庭生活

易洛魁族人主要通过农业生存,最重要的农作物是玉米,豆类和南瓜。 这些人在秋天离开村庄打猎,在仲冬返回,并在春季再次离开去钓鱼。 易洛魁族社会是母系的。 当一个男人结婚时,他搬进了妻子的长屋,孩子们成了她家庭的一部分。 长屋可能长达数百英尺,上面覆盖着榆树皮。 人们不是游牧民族,但是每当土壤变得贫瘠而无法耕种时(大约每20年左右),他们就会迁移一次。

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Haudenosaunee邦联

Haudenosaunee政治体系包括一个类似于英国议会和美国国会的两院制。 在塔斯卡洛拉加入联邦之前,塞内卡和莫霍克部落组成了第一所房屋,而奥尼达和卡尤加部落则在另一处相遇。 奥内达加(Onondaga)有权否决这两所房屋的决定。 每个部落派出代表,称为萨赫姆人,是由部落妇女选出的。 一部不成文的宪法管辖着立法机关的诉讼程序,尽管它比美国宪法要早数百年,但它具有许多相同的特征。

易洛魁神话

易洛魁族神话中几乎没有一致性,因为人们遍布如此广阔的区域。 此外,由少数疾病和战争幸存者继承的传统受到基督教的采用的极大影响。 易洛魁族的大多数神话都包含有关“天空女人”的故事,“天空女人”是一位母亲女神,有时被称为“祖母”。 关于《天空女人》的故事通常包括她的两个儿子,双胞胎神,这两个儿子体现了物质存在的双重性。 与许多北美土著部落一样,易洛魁人也敬畏大精灵,尽管这个词没有普遍接受的含义。